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不亦说乎的读音_学而时习之不亦说乎有朋自远方来

时间:2023-06-30 05:53:46   来源:互联网

1、意思:学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?出自:春秋 孔子《论语·学而》原文选段:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

2、君子务本,本立而道生。

3、孝弟也者,其为仁之本与?”子曰:巧言令色,鲜矣仁。


(资料图片)

4、”释义:孔子说:"学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。

5、不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。

6、君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

7、孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。

8、”扩展资料孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”)。

9、因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。

10、他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。

11、孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观,“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

12、他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入,“举一而反三”。

13、孔子主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学习与思考相结合(“学而不思则罔,思而不学则殆”),同时还必须“学以致用”,将学到的知识运用于社会实践。

14、孔子还根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法,培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。

15、孔子热爱教育事业,毕生从事教育活动。

16、他学而不厌,诲人不倦。

17、孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式。

18、并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。

19、孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

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